Loin donc d’être une utopie d’intellectuels débordés par leur imagination ou leur rêve, l’idée de création du Musée du Fouta Djallon répond d’abord à un besoin ressenti par de nombreux citoyens enracinés dans l’histoire et la culture du Fouta Djallon et qui ont à cœur de participer au sauvetage d’un terroir dont l’identité est remarquable en Guinée, en Afrique, et dans le monde.
Ensuite, une autre bonne raison est liée au fait que l’histoire et la culture des habitants du Massif Foutanien, anciens et contemporains ont fait l’objet d’une littérature abondante dont les trouvailles voire les mythes fascinent encore de nos jours l’initié, le chercheur et le touriste.
Il convient de noter en fin que malgré ce développement rapide de Labé, il y a un manque total de maison des jeunes. Ce manque a fait que le Musée, dès son ouverture est devenu un pôle d’attraction. Et le théâtre du Musée, les veillées de contes et de poésie, instaurés dès les premiers mois de sa création, fond aujourd’hui de lui un vrai petit centre culturel.
La collection
Situé dans la Commune Urbaine de Labé, sis au quartier NDiolu, dans la partie sud de l’agglomération, le Musée du Fouta Djallon est la dernière-née des institutions du genre dans le pays. C’est un Musée communautaire en ce sens qu’il est à la fois le reflet, l’expression identitaire et l’œuvre de l’ensemble des composantes sociales et culturelles du terroir. D’une superficie d’environ mille mètres carrés, c’est donc un ensemble historique et architectural de l’aire culturel du Fouta Djallon.
Un espace littéraire et spirituel où on retrouve les œuvres des célèbres érudits et poètes qui ont marqué l’époque islamique et européenne.
Un espace polico-militaire qui contient des symboles et insignes du pouvoir, ainsi que des échantillons d’armes de guerre.
Un espace dédié aux arts et métiers où prédominent tous les objets compagnons de l’éleveur. En plus, y sont exposés des instruments et outils pour le traitement du coton, des métaux, du cuir etc…
Un espace réservé aux vêtements et à la parure. La beauté y est recherchée à travers divers colliers, bracelets, ainsi qu’à travers des tresses dont typique et célèbre le Dioubaadé (cimier) unique dans le monde.
Un espace consacré à l’habitat et aux objets domestiques tels que linteaux, piliers sculptés, portes et serrures, sièges, vases etc…
Une bibliothèque d’une capacité de 5.000 livres qui a généré de points de lectures appelés aussi Comités de lecture au nombre de 37, dispatchés dans des écoles de toute la région
Un espace (ka wouro) dédié aux repas traditionnels surtout le lait et le couscous au mais
Les services du Musée
Le Musée du Fouta c’est aussi un ensemble de services qui fonctionnent sous la responsabilité d’une Direction Générale. Ces services sont :
Le Comité scientifique du Musée
Le service de Guide de l’exposition, recherche documentaire et publication sur le patrimoine,
Le service de restauration et classement des objets et réserve,
Le Service d’Animation Culturel et artistique et de l’espace jeune
La Bibliothèque mobile et les clubs scolaires,
Le service pour la promotion des savoir faire traditionnels,
Composé de sociologues, d’écrivains et d’animateurs pédagogiques, le Musée du Fouta, mis en place et agrée en 2001, est une école consacrée à l’étude, à la vulgarisation et a la préservation du patrimoine culturel. Il accorde une importance capitale à l’éducation citoyenne des jeunes et est devenu surtout au fil de ces dernières années, un véritable centre d’éducation consacré à la citoyenneté
Cette éducation est assurée par les animateurs du Musée rattachés à sa bibliothèque. C’est eu égard a cela, que le Musée du Fouta a inscrit, soutenu et financé dans le cadre de son programme local avec les écoles, deux importants programmes : le programme de la bibliothèque mobile, initié en 2007 et le programme d’éducation a la citoyenneté, initié en 2016 suite aux vagues massives de migrants qui partent de la Région du Fouta, lieu d’implantation du Musée du Fouta.
Depuis, le Musée du Fouta, a travers sa bibliothèque /centre d’éducation, est devenu à ce jour, un espace et un outil au service de 35 écoles, identifiées comme ses partenaires, pour un effectif total de 5.000 élèves dont 1970 filles. Chacune des écoles est dotée d’un club scolaire de lecture de 25 à 30 membres. Le Club de lecture est un espace de concertation et de formation des jeunes.
Les activités du Musée
Pour élaborer son programme d’activités, le Musée donne une large place aux différents programmes de ses services. Tous les différents programmes de ces services travaillent essentiellement avec l’Inspection Régionale de l’Education.
Ainsi, pour les trois dernières années, les activités ci-après ont été réalisées:
• Festivals de Culture Pastorale
• Les ateliers d’écriture et la bibliothèque mobile du Musée
• Cours pédagogiques sur l’histoire du Fouta Djallon
• Les veillées thématiques du Musée
• Conférences Culturelles et scientifiques
• L’Animation dans les écoles
• L’animation a travers le programme d’éducation a la citoyenneté
Le public
Le public, principalement ciblé par nos activités, est composé des groupes suivants:
• Elèves et professeurs des lycées et collèges,
• Les groupes de jeunes
• Les étudiants des Universités de Labé
• Les artistes traditionnels
• Les écrivains de Guinée
• Les femmes
• La société civile
Les Partenaires :
Dans la réalisation des activités ci-nommées, les principaux partenaires du Musée ont été les suivants:
• Le Ministère de la Culture
• La Radio Télévision Guinée (RTG)
• La Commune Urbaine de Labé
• Fouta Trekking
• Le Ministère du Tourisme
• Le Ministère de l’Enseignement Supérieur et Recherche Scientifique
• La Direction Préfectorale de l’Education
• Les Radios associées de Labé
• Les Associations de jeunesses en Guinée et ailleurs
• Les amis du Musée a travers le monde
• Les Associations de femmes
• Les Association d’artistes
• Les établissements scolaires
Les Publications
D’importants documents préparés par le Musée ont fait l’objet de présentation a différents colloques et symposiums en Guinée et ailleurs.
• L’Islam au Fouta (Université de Labé et de Conakry)
• La Traite Négrière au Fouta, le cas de Ibrahima Barry (au Centre Culturel Américain à Conakry et à l’Université Cheik Anta Diop de Dakar)
• Culture Peule et Mondialisation, rôle et place du Musée (Keur Birago Diop, Dakar)
• Karamoko Alpha, ce saint homme au destin légendaire
• La Grande Mosquée de Labé, rôle socio politique
• De nombreux contes et poèmes passés dans la grande émission REGARD ET PAROLES DU SOIR, animée par Zeinab Koumanthio Diallo Directrice Générale du Musée
Localisation du projet :
Commune Urbaine de Labé, Préfecture de Labé
République de Guinée; BP 107 Labé, Tél 00224) 65 04 76 75 ;
WWW.museedufouta.org
Personnes de contact:
Hajja Koumanthio Zeinab Diallo, Directrice Générale
Téléphone: 00224 – 67 57 15 84
Courriel :koumanthio@yahoo.fr
Pr Bonata Dieng, Président du Comité de réflexion et d’Action
Téléphone : 00 224-628 78 19 37
Courriel : dbonata@yahoo.fr
Ousmane Tounkara, Conservateur, responsable de l’animation
Téléphone : 00 224-620 02 49 49
Courriel : bigel88@yahoo.fr
Smith SOW, Animateur/formateur, responsable de la préservation des savoirs faire traditionnels
Tél : 00 224-622 23 38 41
Thierno Hady Bah, président du Club des Amis du Musée, chargé des Programmes
Téléphone : 00 224-628 51 52 13
Courriel : bathierno54@yahoo.fr